风回兰在 作者:邱春兰
兰心是指具有高尚品德的心灵,“兰心”中的“兰”指的是兰花。兰心意识形态的美学形式,具有深刻的精神内涵,兰心意识形态的“人性”与“物性”,历代仁人志士以兰喻志、以兰抒情、以兰赋墨,在赏兰品兰的实践过程中达成了审美意识形态的物质活力与社会文化能量的辩证融合。
重视兰心意识形态的物质结构内涵,重申并建构兰心意识形态价值意义兰学之体系。兰本体与种种意念器物、符号、事件相互应照,在时间之流中所彰显的美人迟暮,侠客归隐。
勿论子夜和月下,兰心安静,大风吹是兰心之外事,兰心家族的灵兰、雨兰、七兰失联了,无限处,恰恰,是兰心一种意识形态的建构。从精神生产、审美意识等主体维度出发,此其一,羊皮书、萱麻纸,白蝴蝶微醺;
本尼特指出:“我一直在努力提高物质本身的活力,到目前为止,为了完成这项任务,我把重点放在了非人类之物上,也就是说,把它们描绘成行为者而不是物体。但是,肯定物质的活跃性也需要重新调整人类行为者的身份:不是否认人类令人敬畏、可怕的力量,而是把这些力量作为构成自身生命物质性的重要确证。换句话说,人的力量本身就是一种物质力量。”
兰人合一。 兰我两相忘。
没有回望一眼前世。 莫问琴音兰引见从容。
有太多江湖去去复来来。 还是不得不用一笑无言。
眼底眉间在某一刻满目唯惊,偶尔词就心横,纵横无碍,懒提墨笔懒镇纸,风回兰在。
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