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孔子对兰花的赞赏，深刻地体现了兰花所蕴含的人文精神。
在《孔子家语》中，孔子以“与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”之语，巧妙地以芷兰比喻善人。这不仅强调了环境对人的重大影响，更凸显出兰花所代表的美好品德具有强大的感染力。兰花之德，如同善人之光，能在不知不觉中熏陶周围之人。
孔子称兰花为“王者香”。“夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也”。在这里，孔子赋予兰花极高的地位，将其香气视为王者之气。这一比喻，生动地展现了君子的品德高尚，即使身处困境，与众多平凡之物为伍，也能如兰花一般，散发出独特的魅力。王者之香，是一种高贵、优雅的气质，更是君子坚守内心道德准则的象征。
孔子见幽兰独茂，感慨道：“芷兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。”兰花生于幽谷，却不因无人欣赏而停止开放，这正如君子即使处于困境，也会坚守自己的道德修养和高尚气节。不会因外界环境的变化而改变自己的初心和操守。兰花的这种坚韧与坚守，正是君子所应具备的品质。
兰花，以其淡雅的姿态、清幽的香气和高洁的品质，成为了孔子赞美和推崇的对象。而孔子对兰花的赞赏，也为后世留下了宝贵的人文精神财富。这种精神激励着人们在面对困境时，要保持坚定的信念和高尚的品德，不随波逐流，不为外界所干扰。在当今社会，我们依然可以从孔子赞兰中汲取力量，以兰花的人文精神为指引，追求美好的品德和高尚的人生境界。
孔子赞美兰花的言论主要有以下几句：
• “与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之俱化。” 出自《孔子家语》，以芝兰之室比喻与善人相处的良好环境，强调了环境对人的熏陶作用，也体现出兰花所代表的美好品德.
• “兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍。” 出自《孔子家语》及《乐府诗集》，孔子将兰香称为“王者香”，却见其独茂于山谷，与杂草为伴，借此比喻贤能之人不逢时运，抒发了自己怀才不遇的感慨.
• “芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。” 同样出自《孔子家语》， 这句话以兰花生于深林却依然芬芳，来比喻君子即使处于困境，也会坚守自己的道德修养和高尚气节，不会因外界环境的变化而改变初心和操守.
• 孔子作有《幽兰操》， 也被称为《猗兰操》，虽未明确的赞美之词，但通过对幽兰的描绘与感叹，表达了自身的情感和对君子品格的追求.
孔子对兰花的赞美，穿越千年，依然熠熠生辉。兰花所承载的美好品德与高尚气节，如同一座不朽的灯塔，照亮着后人前行的道路。
在当今时代，我们面临着诸多诱惑与挑战，更应铭记孔子的教诲，以兰花为鉴。“婀娜花姿碧叶长，风来难隐谷中香。”兰花那优雅的姿态与清幽的香气，时刻提醒着我们要保持内心的宁静与淡泊。当我们在追名逐利的浪潮中感到疲惫时，不妨停下脚步，感受兰花那份远离喧嚣的宁静。学习兰花不以无人而不芳的品质，无论是否被关注，都能坚守自己的原则和底线。“兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。”在复杂的人际关系中，如入芝兰之室，与善人交，相互熏陶，共同成长。
让我们传承和发扬兰花的人文精神，修身立德，在喧嚣尘世中保持内心的宁静与坚守。以兰花之美，育君子之德，使我们的社会充满正能量，让这份古老而珍贵的精神财富在岁月的长河中不断绽放光彩。
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