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《中国古籍中的“蘭”是今日之兰花吗？》
中国古籍上的“蘭”在多数情况下并非今天的兰花。先秦时期，《诗经》中的“蕑”是兰草的异体字，《左传》中“燕姑梦兰生子”的“兰”也不是今日的兰花，当时多为菊科泽兰属的佩兰等香草类植物，常被用于祭祀、沐浴等活动。春秋战国时期，孔子和屈原作品中的“兰”以及越王勾践种的“兰”，多认为是香草类植物，象征高洁等品德，而非现代意义上的观赏兰花。秦汉至唐五代时期，从《神农本草经》《说文解字》等记载来看，其描述的特征均指向香草类植物。据考证，中国古籍中对兰科兰属的兰花的明确记载始于北宋中叶，宋仁宗嘉祐二年，宋祁《益州方物略记》中所载石蝉花是现存史料中兰科兰属的兰花第一次出现。之后，多地相继出现石蝉、幽兰、紫兰等新型花卉，人们纷纷引种。宋代是中国兰艺史的鼎盛时期，有关兰艺的书籍众多，种植范围进一步扩大。
明清时期，江浙地区诞生了传统的“瓣形理论”，品种丰富，地域差异明显，文化活动盛行。比如，在江南一带，文人雅士们常常举办兰花品鉴会，大家聚在一起，交流养兰心得，品鉴各种珍稀品种的兰花。还有一些富商巨贾，会以兰花作为珍贵的礼物相互馈赠，以显示自己的高雅品味和深厚文化底蕴。同时，以兰花为主题的文学作品大量涌现，诗人们用优美的诗句描绘兰花的姿态和神韵；画家们则用细腻的笔触勾勒出兰花的优雅之美，这些作品进一步推动了兰花文化的传播和发展。此外，明清时期还出现了“易兰”和“兰贩”，兰花的交易市场逐渐繁荣起来。种植技术也更加成熟，清代兰花种植方法已相当成熟，包括选种时注意观察叶片、检查根部，栽培时注重光照、温度、湿度等条件，以及播种育苗、植株管理、开花授粉等环节都有细致要求。 |
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